„Der Kern des Aikido ist es,
Harmonie mit der Bewegung
des Universums zu erlangen
und mit dem Universum selbst
in Einklang zu sein.
Wer zum Kern des Aikkido
gelangt ist, hat das Universum
in sich und kann sagen:

" Ich bin das universum.“

Morihei Ueshiba
(Begründer des Aikido)

Budo ist der zusammen-
fassende Name für alle
japanischen Kampfkünste,
wie Judo, Karatedo, Kendo,
Iaido, Kyudo und viele mehr.

Wie diese hat auch Aikido
seinen Ursprung in Japan und
teilt einen guten Teil seiner
Eigenschaften mit den
anderen Budoarten.

Jede der japanischen Kampf-
künste hat sicherlich ihre
technischen und theoretischen
Besonderheiten, aber selbst
wenn man das berücksichtigt,
so nimmt Aikido eine
Sonderstellung ein.

Man könnte also Aikido fast
als völlig unmöglich be-
zeichnen. Der Weg ist lang bis
zu den kurzen Augenblicken,
da die eigenen Bewegungen
sich nicht mehr plump an-
fühlen und noch länger bis zu
den seltenen Momenten, da
man auch Harmonie mit den
Bewegungen des Trainings-
partners erfährt.

Deshalb kann man leicht
fragen, warum es überhaupt
Menschen gibt,
die sich darin versuchen.

Es gibt zwar im Aikido eine
Vielzahl von Techniken und
Trainingsformen, doch sein
sichtbarer Teil ist nur die
Spitze des Eisberges.

Es ist sein Inneres das
eigentlich umfangreich ist
und je weiter man in der
eigenen Entwicklung kommt,
desto anspruchsvoller wird
auch das Training.

Das Aikidotraining ist denkbar
einfach klar in seiner Form.
Einer greift an und einer
verteidigt sich - der erste mit
einem Griff, einem Schlag oder
einer der vielen Waffen der
Kampfkünste, der zweite mit
den weggleitenden Aikido-
bewegungen.

Die Angriffstechniken sind
kein Aikido. Sie können von
den anderen Kampfkünsten
entliehen sein oder ganz
einfach ein Griff oder Schlag,
welcher überhaupt nicht zu
einer Kunst entwickelt wurde.
Es ist nur die Verteidigung die
Aikido ist.

Sie sollen in einem friedvollen
Geist ausgeführt werden, so
als hätte ein Streit nie statt-
gefunden und sollen sowohl
den Angegriffenen als auch
den Angreifenden vor
Schaden bewahren.

Das Ideal ist nah, wenn ein
außenstehender Beobachter
sicher ist, dass der Verlauf
zwischen Angreifer und
Verteidiger abgesprochen ist,
wenn es für ihn wie Mogelei
aussieht.
Idealerweise soll der An-
greifer im Verlauf der
Bewegung nie etwas anderes
denken, als dass sie so

Die Techniken sind Bögen und
Spiralen, die sich ständig im
Trainierenden bewegen - und
im Raum der ihn umgibt.

Das ist ungefähr dasselbe
wie der Tanz, der sich in der
Melodie und im Rhythmus der
Musik verbirgt.

Was der Angreifende macht
ist ganz einfach eine
Aufforderung zum Tanz.

Schon in den ersten Jahren
des 20. Jahrhunderts hatte
Morihei Ueshiba mehrere
weibliche Schüler die unter
gleichen Bedingungen wie die
Männer und mit diesen
trainierten und die ebenso
imponierende Fertigkeiten
erlangten.
So ist das fortwährend.
Beide Geschlechter trainieren
uneingeschränkt miteinander
und entwickeln ihre Fertig-
keiten nach persönlichen
Voraussetzungen die nicht
das geringste mit der
geschlechtlichen Zuge-
hörigkeit zu tun haben.

Nachgiebigkeit anstelle von
Sturheit zu zeigen und lieber
zu folgen als zu leiten. Das ist
ein besserer Keimboden für
ein hochstehendes Aikido.

Obwohl in Japan als auch in
Schweden Aikido von mehr
Männern als von Frauen
ausgeübt wird, kann man oft
diesen weiblichen Vorsprung
in der Ausführung und ent-
wicklung sehen.
Frauen haben selten das-
selbe Bedürfnis nach
Selbstbehauptung von dem
Männer allzu oft beherrscht

Im Kyudo, dem japanischen
Bogenschießen, ist es
unangebracht für den
Anfänger mehr als einen Pfeil
in seinem Köcher zu haben.
Sonst geschieht es leicht,
dass er wenn er mit dem
ersten Pfeil zielt, schon an
den nächsten denkt.

Man muss voll und ganz auf
das womit man beschäftigt
ist, auf das in dem man
steckt, konzentriert sein.
Demjenigen der sich von dem
was vorher geschah oder
dem was später kommt zer-
streuen lässt, fällt es schwer
die Zielscheibe zu treffen.

Für den optimistischen
Anfänger ist es am üblichsten,
dass er eifrig Pfeile abschießt
in der Überzeugung, dass der
nächste noch besser wird
und der danach besser als
jener. er wird also ein
strahlender Bogenschütze
sein - in der Phantasie.
Will er das auch in der
Wirklichkeitsein, so ist es am
besten den Köcher zu leeren
und zu lernen sich auf einen
Pfeil zu konzentrieren.

Ich habe jetzt ziemlich viel
darüber geschrieben welche
Einstellung, Attitüde und
Methode die fruchtbarste ist
um Fortschritte im Aikido zu
machen. Aber eine Frage
drängt sich auf: Warum soll
man Aikido überhaupt lernen?

Das ist eine in höchstem Grad
berechtigte Frage. Wenn man
nicht irgendeine Antwort
darauf in sich trägt, glaube
ich kaum, dass man be-
sonders lang in einem Dojo bleibt. Man braucht ein Motiv.
Es gibt eine Reihe Argumnete
für Aikido auf verschiedenen
Ebenen.

das Zentrum des mensch-
lichen Körpers.
Aber all das könnte genauso
gut ein Kalbsteak sein das
weit weg von uns in un-
erreichbarer Höhe am Himmel
schwebt, vielleicht sogar ein
Schwindel, wenn nicht auch
der Weg zum Erwerben all
dieser Vorteile ein Anziehungs-
kraft hätte.